Несколько лет назад я ходила на курсы английского, на которых учились люди с разных концов света. На занятиях мы постоянно делали сообщения о традициях или культуре своих стран (что очень интересно, тк одно дело, когда читаешь об этом, и совсем другое, когда абориген сам рассказывает. Опять же вопрос задать можно). И был среди нас тибетский монах-расстрига. И рассказал он нам дивную историю о традиционных семейных отношениях...
Итак, НДжи доложил нам, что модель семьи, которая к нынешним временам уже отмерла, но в глухих деревнях местами ещё держится, – многомужие. Женщина выходит замуж за всех братьев семьи, переезжая в их дом.
Если в доме есть маленькие братья, то они ждут поры совершеннолетия и тоже вступают с ней в брак. Невесту подбирают средного возраста, старшему, но под всех братьев (т.е. когда старший совсем уже стар, то в наличии ещё имеется муж молоденький, что, как отметил НДжи, очень полезно для здоровья женщины). Чем больше в семье сыновей, тем привлекательнее для невест дом, тк большее количество добытчиков делают дом благосостоятельнее. За семью, в которой всего один или два сына, хорошую невесту не отдадут. Придётся довольствоваться либо сироткой, либо что осталось. Такая модель удобна тем, что оставляя наследство, не нужно делить хозяйство, т.е. с годами оно, по идее, должно расти и шириться.
На этом он закончил свою речь и просил задавать вопросы, если вдруг непонятно. У китаянок к нему вопросов, разумеется, не было, а мы, переварив (точнее, НЕ переварив) услышанное, начали. Первым выступил француз: - А как же решается проблема, когда кому спать с женой?
НДжи не понял вопроса. Ему на разные лады разъяснили, он удивился: - Здесь нет никакой проблемы, это решает жена. Француз обиделся: - А другие что, ждут? Расписание что ли? - Нет никакого расписания. Кого она позовёт, тот и идёт. Девушки оживились. Мы слыхали, что Тибет – Колыбель Цивилизации и Центр Мироздания, но теперь это приобретало реальные черты, действительно, как мудро всё устроено. - А если одного она всё время не зовёт и не зовёт? – забеспокоился за далёкого тибетского мужа француз. - Значит, ему нужно постараться, чтобы заслужить её внимание. Лучше работать, например.
Француз присвистнул. Он чувствовал, что тибетецы где-то что-то не понимают, и ему нетерпелось привести ситуацию к понятному знаменателю. Попытавшись сделать ещё несколько заходов, он, тем не менее, неизменно упирался в спокойное “Она решает”.
- А чьи, простите, считаются дети? – поднял руку венгр-молодожён. - Как чьи? Всех, хотя в некоторых сёлах считалось – старшего брата. - Их не различают по отцам? - Нет. - И тебе неинтересно знать, который из 10 сыновей – твой? - Все мои. - Ага, щаз! – оживилась мужская часть класса. - Это неважно. Эти дети принадлежат одному роду, и если кто-то из отцов погибнет, другие будут кормить всех детей как своих, а для матери и так не важно, кто отец её ребёнка, она будет заботиться обо всех одинаково, но чем больше мужчин кормят её детей, тем лучше.
- А как на счёт ревности? Братья не ревнуют, не ссорятся? – не унимался француз. - Как они могут ревновать, если это их всех жена? - Ну прям совсем? - Совсем. Наверное. - Ну вот тебе совсем-совсем радостно было бы смотреть, как брат идёт с твоей женой в спальню?! - Так это и его жена тоже. - То есть тебе дела нет? - Нет. - А если сосед косо посмотрит на твою жену, тебе тоже дела нет? - Как это посмотрит? - А вот так! – и француз изобразил вызывающий, приямо-таки страстно-испепеляющий взгляд и помотал бровями. - Нет. Сосед так не посмотрит. Его убить могут. - ААААА!!! – завопил класс, довольный, что ревность всё-таки существует и значит, если Шекспир покопался бы там повнимательнее, то всё бы там нашлось. Всё как у людей.
Но меня беспокоил другой вопрос: - А что, если жене не хочется исполнять супружеские обязанности с каким-то из мужей? - Как это не хочется? – удивился НДжи, ход европейской мысли опять ставил его в тупик, - Как не захочется? Тут все девушки наперебой начали объяснять: - А так вот и не захочется! - Ну не нравится один, хоть режь!!
- Ну совсем плохой, плохо работает, во!!! - Ну не может она с ним идти, со всеми без проблем, а с этим – ну никак! Француз и венгр в один голос радостно: - А это уже ЕЁ проблемы!!! Девицы загалдели, начался базар стенка на стенку, который клубился бы ещё долго, но смолк в одно мгновенье, разбившись о тихий голос НДжи: - Нет. Это как раз – ЕГО проблема. Его большая проблема.
Мы затихли. И он поведал нам грустную историю о том, что если с одним мужем жене не хочется спать, или невзлюбит его так, что превозмочь уже никак, то начинается чёрная полоса в жизни мужчины. Сначала, когда неприязнь ещё не озвучена официально, он просто старается изо всех сил, чтобы заслужить её расположение. Братья исподволь ему помогают. Если успехов никаких, то ему даётся испытательный срок, и если и это не приводит к доброму результату, то в игру вступает ПОСЛЕДНЯЯ карта. Самая последняя: к женщине приходит Свекровь.
(Девчонки! Прежде, чем читать дальше - приготовьте салфетку, чтобы утереть скупую слезу, прольющуюся над несовершенством мироздания):
К женщине на поклон приходит свекровь. И, стоя на коленях, просит пожалеть её сына и позволить ему остаться. Хотя бы ещё на время. Она выслушает много обидных слов о своём сыне, которого она так плохо воспитала. Она будет просить и обещать, обещать и просить, лишь бы сыну было позволено остаться. Женщина, безгранично уважая возраст свекрови, может принять её просьбу и оставить мужчину в доме.
В этом месте класс замер… Как изменился мир! Тишину нарушил француз, как наименее сочувствующий тибетской модели семьи: - И что будет, если она скажет “Нет”? - Тогда ему нужно уйти. Пути у него два – в монастырь или в наёмные работники, жить при каком-то доме и работать за еду и кров. Но велика возможность того, что он погибнет как бездомная собака – от голода.
Мы опять немножко пошумели. В разных концах земли заикали далёкие свекрови. Мне определённо нравился тибетский вариант, я попробовала поближе присмотреться к самой нелюбимой части ведения домашнего хозяйства: - Скажи, а мужчина может помогать женщине по дому, или это считается только женской работой? Он не понял вопроса. Но я не унималась и настойчиво пыталась выяснить – кто в доме моет посуду на такую прорву людей. Оказалось, что домашние обязанности тибетской женщины мало отличаются от европейских, исключалось только одно – женщина не могла работать на земле (т.е. все сельскохозяйственные работы выполняли мужья). - Ну а там, обед приготовить или посуду помыть, мужчина может? - Но он же занят своими делами вне дома. - Хорошо, а если, предположим, снаружи ВСЁ сделано, он может помыть посуду или подмести пол, или он не станет этого делать ни при каких обстоятельствах как, например, у мусульман? - А… конечно может, почему нет? Если он освободился, он будет выполнять любую работу внутри дома, если нужна его помощь.
- Скажи, Нджи…, - вдруг задумчиво подала голос училка, сидевшая среди учеников, - а как ты стал монахом?.. Все вытаращились на неё, поражённые озарением. И только я не удержалась от гримасы (ну это надо такое подумать? В тибетских монахах и буддийской шкале ценностей я, конечно, ничего не понимаю, но в мужчинах – вполне. И тут не надо особо приглядываться, чтобы понять, что таких мужчин жёны из домов не выпирают). Он улыбнулся: - Родители отдали меня в монастырь, когда я был подростком. Это большая честь для семьи, если кто-то из детей станет монахом (монахиней).
- А у меня вопрос, - подняла руку девочка-Верочка, - а как быть остальным женщинам? - Каким остальным? - Ну тем, которые не выйдут замуж. - Что значит не выйдут? Которые не хотят замуж – становятся монахинями. - Нет, которые не хотят в монахини. - Тогда идут замуж. - Так на всех мужей не хватит! - Как не хватит? Это женщин не хватает, мужчин всегда больше. - О, а в Европе наоборот. НДжи вздохнул – там хорошо, где нас нет. - Как же быть тем, кому не хватит семей-братьев? Он опять не понял, ему долго объясняли, наконец, он рассмеялся: - Вы хотите сказать, что какой-то женщине может не хватить мужчины? - ДА! - Такого быть не может: если женщина хочет выйти замуж, она же всегда найдёт за кого, остаться одному – проблема мужская. Она может забрать одного из младших мужей и они будут жить сами. Но в деревнях так не проживёшь, поэтому это могло быть только в городе. Там можно прожить и с двумя мужьями, даже с одним. А на земле – нет, нужно много… И мы опять возражали и опять много говорили…
…Так проходили наши занятия-путешествия к далёким берегам… Студенты приносили диковинные вещи, хранящие память предков. Каждый бережно нёс свой рассказ как драгоценную воду в пригоршнях, боясь расплескать, пытаясь передать своё трепетное отношение к тому своему далёкому непохожему, чего больше нигде не встретишь…
P.S. Кстати, он потом таки сказал нам, почему вышел из монашества. При китаянках, видимо, не хотел, и всегда уходил от ответа, хотя мы делали несколько заходов. Но как-то в малом кругу мы мусолили задание, и зашла речь о том, что прежде чем вернуться в мир, монахам назначается испытательный срок: проверяют на прочность его решение. Если этот путь пройден и отговорить не удаётся, то его без препятствий отпускают. Но на семью ложится тень позора. Родители НДжи, например, вынуждены были переехать в другое место, потому что стыдно было смотреть знакомым в глаза. (И кстати, на момент крупнейшего восстания и расстрела монахов, он уже был расстрига, но пошёл вместе со всеми). - А почему ты всё-таки решил уйти? – тихо спросили его в очередной раз. Он замолчал. Нам стало неловко: вот пристали, бестактные, видно же, что не хочет говорить, всё - больше никогда не спросим. И вдруг: - Я хотел быть с женщиной. - С конкретной? Ты был влюблён?! Он дёрнулся, взгляд стал чёрным: - Нет. Этого не могло быть. - А когда ты встретил свою жену? - Гораздо позже, в Индии, мы преподавали в одном университете, а потом переехали сюда. (на момент этой истории у него был маленький сын, но года 2 назад родился ещё один). - А ты никогда не пожалел, о том, что сделал? - ляпнула я. - Моим родителям было очень тяжело. - Ты никогда не пожалел? Он медлено поднял глаза и посмотрел в упор: - Нет. Нет ничего лучше, чем быть с женщиной. (с)
1.Что принесёт мне 2011 год? "Долгими вечерами". Мда. Очень утешительно 2. О чем пожалею? "гм....И все таки я щастлива..". Хаха.пожалею о счастье? 3. Что приобрету? "Дневник arlionella". Ценное приобретение. 4. Что потеряю? "Ё. (что?? да, просто себе Ё)". Интересно,что движет людьми называть так свои дневники. Чтож. Насколько сильно приобретение,настолько и потеря сильна)))) 5. Что порадует? "Боги любви и лени". Мне это начинает нравится))) 6. Что поможет? "никто не идеален.". Это я осознала уже давно. 7. Чего ожидать? "Дневник Slu4ainaya". ноу комментс 8. От чего отказаться? "Переплетенья совпадений странных". ух ты 9. К чему стремиться? "Сердце огня".Оу 10. А как насчет исполнения желаний? "Блог энтомолога-диверсанта". как обычно,в общем))
Вопросы. 1. Что принесёт мне 2011 год? 2. О чем пожалею? 3. Что приобрету? 4. Что потеряю? 5. Что порадует? 6. Что поможет? 7. Чего ожидать? 8. От чего отказаться? 9. К чему стремиться? 10. А как насчет исполнения желаний?
Перевод: Дайте мне апартаменты в Ritz - они мне не нужны! Драгоценности от Chanel - они мне не нужны! Дайте мне лимузин - что мне с ним делать? Папалапапапала! Предложите мне личный штат - что мне с ним делать? Замок в Нойшатель* - это не для меня. Предложите мне Эйфелеву башню - что мне с ней делать? Папалапапапала!
[Припев:] Я хочу любви, веселья, хорошего настроения! Ваши деньги не принесут мне радости. Я, я хочу остановить руку, сжимающую моё сердце. Папалапапапала! Давайте все вместе откроем путь моей свободе!
Нужно быть собой. Именно собой. Искренность — вот что ценно. Интересная вообще штука, эта влюбленность. Вот так просто берешь и влюбляешься в человека, принимая все его комплексы,страхи и тараканы в голове. А так и должно быть. Все мы сначала цепляемся за фантик. А потом оказывается, что начинка кислая. А может вообще горькая. А что еще хуже, в фантике ничего не оказывается. Фейк. Подделка. Надувательство. Или наоборот, смотришь на фантик и думашь "Фу,ну как можно было сделать такой маркетинговый ход?На что они рассчитывали?". А вдруг, по абсолютной случайности, пробуешь эту конфету и она впредь становится самой любимой. Потому что самая-самая вкусная. И плевать, что на ней фантик не такой. Ведь ты то уже знаешь какая она на вкус.
Знаете, пианино придумали боги. Не знаю как человечеству жилось бы, если б не существовало этого удивительного инструмента. а еще шоколада. Сегодня не самый бест дэй оф зе вик, но именно они помогают расслабиться. Приехал отчим с командировки. Спрашивает: "У тебя была трудная неделя?". Я отвечаю, мол да. Он:"Сразу видно. Шоколада нет". ))))))))))) Просто когда он уезжал, он купил 2 огромадные милки с печеньем. Каждая плитка весом в полкило. )))) B через 2 дня их не стало)
Так хочется порой, чтоб мысли и чувства можно было бы передать просто через _____. О боги,даже такого понятия нет. Есть понятие "рукопожатие".Но это не то. Слишком сухо и кратковременно. Нет. Вот когда идешь с кем-то,держась за руку. Или просто берешь чью-то руку и держишь ее в своей. Так тепло и нежно, не то,что "рукопожатие". И вот, когда долго не видился с человеком, а хочется,чтоб он что-то знал, а рассказывать не хочется или не можется, то вот чтоб взял его руку в свою и он тут же всё узнал и осознал. Когда хочется, чтобы просто знал. Ладонь-в-ладонь. Я буду назвать это так. Так хочется порой, чтоб мысли и чувства можно было бы рассказать просто через ладонь-в-ладонь.
Фаталистам, мне кажется, гораздо легче жить. Эти люди думают, что все предписано и, чтобы ты ни делал, все случится так, как тебе уготовано. Что-то в этом есть. Я согласна, что когда в нашей жизни случается какая-нибудь досадная неприятность или, чего хуже, какое-нибудь горе, то нужно спросить себя не "за что мне это, о боги", а "для чего". Из всякого нужно выносить урок. Хотя для чего? Чтобы научиться правильно жить? Или для того, чтобы понять что в этой жизни ценно и где находится истина? Но как понять, что твои рассуждения не ошибочны? И опять же вопрос. Для чего? По сути жизнь каждого человека очень мелочна. нас таких перевалило уже за 6 млрд. Для чего вообще существует человек? Но что-то загнало меня в философию. Чем глубже копаешь, тем меньше понимаешь. В каждом возрасте понимаешь как было все глупо то,что ты делал раньше. Я уверена, что через несколько лет я прочту все то, что здесь написала и буду думать как глупо я рассуждала. Это сейчас понимаешь, как смешны были все эти детские влюбленности или страдания по поводу косого взгляда подруги. Но тогда же ничего не было важнее. С возрастом приходит понимание прописных истин. Лишь потом понимаешь почему все желают друг другу здоровья, понимаешь как оно важно. И что мама,оказывается, была чертовски права, когда умоляла тебя одеть теплые колготки под штаны зимой. Мне 20 лет, но порой я чувствую себя старой кошелкой, которая прожила уже бог знает сколько лет. Нужно отделаться от привычки всех поучать и думать,что моё мнение самое правильное. Думай себе так и дальше, но не нужно выкрикивать это на весь мир. Нужно привыкнуть выражать свое мнение только тогда, когда его спрашивают. И стать фаталисткой. Проще относиться ко всему. Раз у меня все так,как оно есть, значит так надо. И перестать задаваться вопросом "почему". Так, значит, надо. Вот просто так.
Каждый год я противлюсь осени и с таким же успехом каждый год я понимаю, что главное — это тепло внутри. Наверное, задача осени и состоит в том,чтобы нам это напомнить)
Хочется девичника. Теплого пледа в клеточку, красного сухого вина и хороший фильмец. А лучше несколько. И что-то очень вкусного домашнего. Пасты какой-нибудь...И теплого душевного общения.
дерьмово всё как-то,ребята. Я такая слабая. Да уж...Давно я не плакала. Просто от беспомощности. Знаю, это всё осень. Но нет. Не только осень. Просто очень хочется быть любимой. Вот я здесь, такая беззащитная и слабая, нуждаюсь в мужском,крепком плече. Ненавижу,когда спрашивают "Ну что там у тебя на личном?". И стоишь, и хлопаешь глазами не зная как так выразить "никомуненужность". Я как-будто стою на рынке в морозный день, в очень не удачном месте, под рестораном, и предлагаю горячий чай,а люди выходят с ресторана. Я говорю "Сегодня так холодно,давайте я вас согрею". А мне "Спасибо большое, но мы вот уже согрелись".
Я взрослею. Никогда физически не чувствовала морального взросления. нет, серьезно. меня пугает, что уходит ребячество и я превращаюсь в тетку, которая думает о земных вещах, а не о высоком. конечно, на 4 курсе пора бы, наверное...Мне даже захотелось семьи. Нет. Я такого не говорила. Меня потянуло на классику, организованность и деловитость. Послание тетке, которой я буду через 10-20 лет: пожалуйста, уважаемая, не потеряй детство в себе.
Последние дни тепла. Так хорошо, когда встаешь и уже светит солнце. Утро началось с прекрасного — с Французского Культурного Центра. Теперь будем интенсивно вспоминать свои познания. А здание даже пахнет так по-французски: кофе и выпечкой. Подозреваю, что круассанами. После таких запахов и такого волшебного языка тянет улыбаться всем подряд. Знаете, мне кажется, что если бы люди завтракали с чувством и вкусом, добрых людей стало бы больше. Пища все-таки меняет людей. Сочтете меня сумашедшей, но это так.